بدء التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة؟ أما التكبير فهي عبارة “الله أكبر” أي ذكر الله ، وهو العلي ، وقيامة جلالته ، وعظمة خلائقه ، وكبريائه. في القلوب ، لأنه خالق كل شيء ، بيده مقاليد السماوات والأرض ، فإذا كان الإنسان يؤمن بهذا بالحديث واليقين والفعل ، ويظن أن الله جميل فلا شيء. يؤذيه. وبعد ذلك يقبل طاعة الله ، ويعمل على عبادة الله تعالى ، وطاعة ما يأمره ، والابتعاد عما ينهى عنه.
بدء التكبير هي أول عشرة أيام من شهر ذي الحجة.
ابتداء من العشر الأوائل من ذي الحجة أول أيام ذي الحجة حتى غروب الشمس في انتهاء يوم من أيام التشريق ومدته ثلاثة عشر يوماً ، وقد قدمت حجة شرعية التكبير رضي الله عنهما في قول ابن عباس: ذي الحجة انتهاء أيام النحر ، والأيام المعدودة هي الأيام الثلاثة التي تلي يوم النحر “. وهو الذكر ، وعليه فهو يغطي العشر من ذي الحجة وثلاثة أيام التشريق حتى غروب الشمس في اليوم الأخير “.
اقرأ أيضًا:
تكبير في عيد الأضحى
تدخل سنة تكبير الأضحى في مجموعة السنن التي يرغب المسلم في أدائها يوم العيد ، مثل الاغتسال قبل الصلاة ، ولبس الثياب الجميلة ، وتهنئة المسلمين بالعيد. الدعوات المشروعة للذهاب لـ صلاة العيد من جهة ، والرجوع من جهة أخرى ، والتكبير في العيد ؛ وذلك لقول الله تعالى: “لتكملوا المصطلح وتمجدوا وتشكروا الله على هداكم”. يشعر المسلم بمعاني ودلالات التكبير في قلبه. يشمل التكبير الشكر لله على نجاحه. الوفاء بالوعود المعطاة والتوسع يشمل الأذكار بأنواعها ؛ الحمد والتسبيح والتصفيق مثل معنى عبارة (الله أكبر): تعظيم الله في كل عيب ، وتمجيده في كل شيء عظيم ، وإعلان حب المسلم لله في التكبير. إنه شعور الشرف والسعادة الذي يعيشه معه ، ويرافقه تكبيره عندما يكون سعيدًا بقدوم العيد.
اقرأ أيضًا:
حكم التكبير في صلاة العيد
التكبير تعالى لغوياً ، ويقول تعالى: (وربكم أكبر). أي احترامه وقوله: “الله أكبر” ، وبما أن العبادة مبنية على التوكيل ، فيجب على المسلم اتباع أوامر الله تعالى ورسوله – عليه الصلاة والسلام. – وسواء فهم الحكمة في ذلك ، ولا سيما طريقة أداء الصلاة ، على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه وسلم: “رأيتني أصلي”. أو رأيتم كيف يؤدون العمرة ، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه ، لأنه تحدث: (خذوا عبادتكم مني) ، أو عن الأحكام التي لا تدخل في أحكام الصوم وسائر العبادات. مثال جيد ولهذا فإن التكبير الذي فرضه رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاتي العيدين هو عبادة ليس فيها إلا الخضوع والطاعة على المسلم.
لذلك نحن نعرف متى بدء التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة كما التقينا بتكبير عيد الأضحى وتحدثنا عن الحكمة العظيمة للتكبير في العيد.
