حكم المؤذن ، الذي يعرض شاهدين على التقبة ، هو الموضوع الذي ستتم مناقشته في هذا المقال ، ويعتبر من القضايا المهمة التي بدأها الإسلام بتشريعه لما له من أهمية واسعة في إظهار شعائر المسلمين. ؛ وإن تألم ، فتنزل عن الباقي ، ولا يجوز تأجيله.
معنى وشكل أذان الصلاة
من أجل حضور مرسوم إذاعة المؤذن لشهادتين للتكبير ، يجب علينا أولاً فهم معنى الأذان ومعرفة كلماته.
- معنى الأذان: اللغة: الإعلام كما يتضح من كلام الله تعالى: (وصلى من الله ورسوله). أي معلومة من الناحية اللغوية: هي كلمة خاصة تعلن عن بدء وقت صلاة الإلزام.
- استمارة الاذان: الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، وهو حي في الصلاة ، حي في الصلاة ، يعيش ويعيش في رخاء فلاح ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، ونضيف أذان الصلاة لـ الفجر: الصلاة خير من النوم ، والصلاة خير من النوم ، بعد قول: في النجاح الثاني.
شروط صحة النداء
للرد على الحكم الذي شهد شهادتين على المؤذن ، يجب بيان صحة الأذان على النحو التالي:
- دخول الوقت لا يصح قبل ذلك لأنه يخبر الوقت.
- الشخص الذي يعرف اللغة العربية يجب أن يكون عربيًا ، وإذا لم يتقدم غير العربي لتعلم اللغة العربية ، فيجوز التواصل به بلغته.
- النظام والولاء.
- تسمع نفسك إذا كنت بمفردك ، وسماع جزء من المجموعة إذا كان في مجموعة.
- كون المؤذن مسلما عاقلا لا يصح للمرأة أو المجنون أو الكافر.
قرار الإدلاء بشهادتين لمؤذن بالتكبير
وقد بينا مما سبق أن للصلاة صيغة موحدة تبدأ بفردة ثم تليها ، وأن هناك شروطا لصحة الصلاة ، فلا يجوز للمسلم أن يخالف هذه الشروط حفاظا على صحة الصلاة. ولا يجوز للمؤذن أن يدلي بشهادتين في الولاء ، ويصحح أهل المسجد كلامهم بتنبيه المؤذن بخطئه.
ماذا تقول عند سماع الأذان
إذا سمع المسلم الأذان ، فعليه أن يهدأ ويستمع لـ الأذان. لأنه من الأمور التي تقرب المسلم من الله وتردد الذكر المذكور في السنة النبوية ، وفيما يلي مجموعة من الأمور التي يرغب المسلم في قولها عند سماع الأذان:
- لمسلم أن يقول إلا إذا تحدث المؤذن: يحيا ليصلي ويعيش في خير ، فيقول المستمع: تحدث رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (قل ما قاله المؤذن إذا سمعت النداء).
- تحدث ربه صلى الله عليه وسلم: (من تحدث إذا سمع المؤذن فاشهد أن لا إله إلا الله ولا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله فقبلت الله ربًا ومحمدًا..
- الدعاء لـ نبينا بعد انتهاء متابعته صلى الله عليه وسلم ، فضلت صلاة إبراهيم في الصلاة ؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا سمعت النداء قل شيئاً كما تحدث فادع لي من صلى لي صلى الله عليه وسلم عشر مرات).
- تحدث النبي صلى الله عليه وسلم:(من تحدث: اللهم رب هذه الدعاء والصلاة الدائمة ، هلم لـ محمد الوسيلة والفضيلة ، وأرسل له منصبا حسنًا ومحمودًا)..
- بين الأذان والإقامة تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الصلاة بين الأذان والإسفين لا ترجع).
سبق وشرحنا أن قرار المؤذن بتقديم شهادتين في التكبد لا يجوز.
المراجع
سورة التوبة ، الآية الثالثة ، القرآن الكريم
تحقيق الحجة الحلبي ، فقه العبادة في المذهب الحنفي ص 73 ، فقه العبادة في المذهب الحنفي.
مصطفى الخان ، الدكتور مصطفى البغا ، علي الشربجي ، الاجتهاد المنهجي في مذهب الإمام الشافي رحمه الله ، دمشق: دار الكلام للطباعة والنشر والتوزيع ، ص 114 ، باب 1- الاجتهاد المنهجي عند مدرسة الإمام الشافعي رحمه الله تعالى.
الحاجة ، نجاح الحلبي ، اجتهاد مدرسة الحنفي ، ص 74 ، مدرسة الحنفي ، فقه العبادة.
النووي (676 هـ) ، المجموع شرح المهذب ، دار الفكر ، ص 113 ، باب 3 ، المجموع شرح المهذب.
البخاري ، صحيح البخاري ، عن أبي سعيد الخدري برقم. 611 ، أصيلة. صحيح البخاري
مسلم ، صحيح مسلم ، سعد بن أبي وقاص. 386 ، أصيلة. ، صحيح مسلم
مسلم ، صحيح مسلم ، على لسان عبد الله بن عمرو بن العاص ، العدد 384 ، صحيح. ، صحيح مسلم
البخاري صحيح البخاري تحت سلطة جابر بن عبد الله رقم هاتف. 614 ، أصيلة. صحيح البخاري
الترمذي إذاعة الترمذي وأنس بن مالك رقم هاتف. وصحيح حكم 212 الألباني. إذاعة الترمذي
