سؤال وجواب

حوار عن العنصرية بالفرنسية للسنة الرابعة متوسط

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كوي ، جي تي سالو: فهم المشكلة

Avis aux professeurs: Si vous avez besoin du savoir Complémentaire afin d’aider les étudiants à répondre adéquatement to ces questions، de façon sensible، n’hésitez pas à autovisor un (e) dugardiensvoirous com) à n.

عيار : علاقات Quelle voyez-vous entre les deuxparty du titre و “Kuei، je te salue” و “chat sur le racisme”؟

التغطية : Quel est l’effet de l’image de deux personnes identiques qui se tiennent la main sur la couverture؟

Decass : À qui le livre est-il dédié؟ بوركي؟

نوع : À quel genre littéraire ce texte se confige-t-il؟

كاتب : دني إليس بيتشارد هو صحفي رومانسي ومستقل. ناتاشا كانابي فونتين هي شاعرة ، فنانة ومناضلة من أجل الحقوق الأصلية. Quelles sont leurs racines familiales (où ont-ils grandi)؟ Comments se sont-ils rencontrés؟

المصطلح : كلمات رئيسية شديدة الخطورة «allochtone» et «autochtone»؟

رسالة 1: Qui يبدأ محادثة؟ تعليق على établit-il la status et les intents duاور épistolaire qu’il entame؟ (ص 11-13)

رسالة 2: Pourquoi l’auteure at-elle signé une lettre ouverte à المقترحة des mots مباركة دي دينيس بومباردييه (l’écrivaine qu’elle a facesée à la conférence)؟ (ص. 14-15) En quoi constanterait «le grand réveil» ؟ (الصفحة 16)

رسالة 3: L’auteur constate que «Le racisme repose entièrement sur le quiet de ceux et de celles que l’on rejette et dont on a peur». تعليق justifie-t-il cette idée؟ Etes-vous d’accord؟ (صفحة ١٨)

رسالة 4: Qu’est-ce qui caractérise les Innus lorsqu’ils sont heureux par against lorsqu’ils sont tristes؟

رسالة 5: Qu’arrive-t-il aux Blancs qui ont été soumis؟ (ص 26) Définissez le «العنصرية المبتذلة»؟

L’auteure Critique le «cliché du Blanc (le cinéaste) qui débarque chez les Autochtones pour expliquer à son monde qui sont ces primitifs» ، تم الترويج له بشكل رائع لفيلم peut-étre été «nécessaire، à l’éque sujet dans l ‘espace public »(ص 32). هل هو رد فعل انتخابي على مناقشة داخلية خاصة بك؟

رسالة 7: تعليق l’expérience du père de Deni incarne-t-elle le racisme venant du mood de ne vouloir “entretenir aucun Lien avec ceux qui étaient dominés”؟

رسالة 8: تعليق على عبارة Natasha réagit-elle à la “Ils marchaient comme des Indiens”؟ Expliquez رد فعل. (الصفحات 39-43)

رسالة 9: Quel est l’effet voulu d’un tel rapprochement؟ (ص 44)

رسالة 10: هل تريد «لامنيزي الجماعي»؟ (صفحة 50)

رسالة 11: الإعفاء من العقوبة في حالة عدم وجود اتهامات: «Quelle aurait été l’issue de cette crise si les Québécois avaient tourné tone leur failure contre leur gouvernement pour exiger un véritable des changementch en Aulieu de cela ، ils ont Attaqué les plus vulnérables. “À quel événement spécifique fait-il référence، selon vos connaissances de la crise d’Oka؟ (p. 54)

رسالة 12: مراعاة العبارة suivante: «une époque، les animaux nous parlaient et nous enseignaient des Principes sur l’être humin، ainsi que des connaissances profondes sur l’environnement et l’univers» (p. 56). S’agit-il d’une allégorie أو plutôt d’une croyance Spirituelle؟

رسالة 13: L’auteur déclare que «lire est une façon d’écouter» (ص 63). تعليق على relie-t-il l’acte de lire au développement de l’empathie pour l’autre؟

رسالة 14: L’auteure dit qu’il الموجودة في la langue innue «Tellement d’empathie envers les êtres et les chooses!» تعليق على explique-t-elle l’exigence d’avoir de l’empathie envers les chooses؟ cette idée pourrait-elle المؤثر la façon dont nous traitons la Terre-Mère؟ (p. 67)

رسالة 15: Quel avertissement voyez-vous dans le pass suivant: «Et la majorité des Artists prennent la parole pour les autres sans vraiment connaître leurs history، sans vraiment les écouter. Les Allochtones racontent souvent des Histoires sur les «Amérindiens» من أجل التأكيد على اللوح والتعليق ، دون إضافة تعليق مختصرا لـ التاريخ »(ص 72). Connaissez-vous un mot pour cette façon de procéder؟

رسالة 16: Existe-t-il un mot en innu pour «liberté» تعليق على l’aute، à l’aide de la poétesse Joséphine Bacon، traduit-elle ce mot؟ (ص 77 ، voir aussi p.102)

رسالة 17: تعليق l’auteur explique-t-il la notion du «privilège invisible»؟ Avez-vous vécu une expérience qui révèle ce Genre de privilège؟ (ص 84-85)

رسالة 18: Quel side de la réserve retire et repousse luteure simultanément؟ (ص 92) Quel rêve exprime-t-elle؟ (ص 93)

رسالة 19: Pourquoi l’auteur avait-il honte d’être québécois؟ Quel rôle la honte joue-t-elle dans le racisme؟ (ص 95)

رسالة 20: صب الكؤوس المبررات المتعلقة بالمشكوكة التي تستخدم كميًا لمفهوم التوفيق؟

رسالة 21: Quel rêve pour la société l’auteur exprime-t-il؟ (ص 108)

رسالة 22: Quel point de rencontreculturel can l’aure souligne-t-elle؟ que pensez-vous du sport en tant que enjoyu de rencontreculturel en général؟ (p. 111)

رسالة 23: Par quelle necdote l’auteur représente-t-il le mood de supériorité enraciné dans laculture occidentale؟ Connaissez-vous d’autres تجسد موقف de cette؟ (ص 120)

رسالة 24: تعليق على “négationnisme” و “négationnisme” sont-ils delés؟ Chercez leur تعريف ، الشروط الضرورية (ص 124). L’auteure perçoit la terre comme ayant un «épiderme». هل لديك تعليق على برنامج الأمم المتحدة للتلاميذ؟

رسالة 25: L’auteur dit que «Les Changes sont généralement le résultat d’une multitude de petites Actions» (ص 130). صب جزء ، il désire prendre l’action suivante: “En tant qu’Allochtone et en tant que personne ayant une parole public، j’aimerais attirer l’attention sur toutes ces qui ne sont pas suisamment entendues»). De quelles voix parle-t-il؟ S’agit-il de parler au nom des autres ou d’une autre approche؟

رسالة 26: الكلمة النهائية حول التفاؤل ، استبيان الابن الطارئ وآخرون ، «Cela Signifie que le travail est véritablement amorcé. يختار Que les bougent، autant à l’intérieur de nous-mêmes que dans le monde »(ص 139). Etes-vous d’accord؟ بوضوح.

Le racisme ou le racisme est une form de course، وخاصة la croyance qu’une Race est supérieure à une autre. Le racisme peut être exprimé individuellement et consciemment، à travers les pensées explicites، les رأي ou des actes، ou socialement et inconsciemment، ou travers des Institutions qui لصالح l’inégalité entre les Races.

Au 19e siècle، de nombreux légitimé les croyances et les pratiques racistes at travers les théories science sur les différences biologiques entre les Races. Aujourd’hui، la plupart des science ont rejeté la base biologique de la race ou de la validité de la “العرق” comme un مفهوم العلم. Le racisme، alors، devient la التمييز fonée sur la race présumée. العنصريون الذين يمارسون الجنس مع العرق ليسوا عاملين كواحد من البشر لا يقسمون لـ أعراق متعددة.

Il ya deux Principales تعريفات du racisme aujourd’hui. تؤكد L’un d’eux que le racisme est dicinction Founde sur la racismée، l’autre – plus récente – on Confirme que le racisme a commencé à inclure égallement la التمييز الذي تم إنشاؤه على أساس الدين أو الثقافة

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